Existentialism · 1940s – 1960s

存在主义


时代背景

两次世界大战、奥斯维辛、广岛、冷战、信仰的全面崩塌。存在主义从哲学渗透到文学,核心问题是:在一个没有神、没有先验意义的世界里,人如何活下去?加缪在《西西弗神话》中写道:"真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。"

核心美学主张

关键概念 / 术语

代表作家与作品

作家 时代/国别 代表作 优先级
阿尔贝·加缪 法国/阿尔及利亚 《局外人》《鼠疫》《西西弗神话》《堕落》 最高
让-保罗·萨特 法国 《恶心》《存在与虚无》《禁闭》《自由之路》 最高
西蒙娜·德·波伏瓦 法国 《第二性》《人都是要死的》《名士风流》 最高
弗朗茨·卡夫卡 奥匈帝国(先驱) 《变形记》《审判》《城堡》 最高
陀思妥耶夫斯基 俄国(先驱) 《地下室手记》《卡拉马佐夫兄弟》 最高
萨缪尔·贝克特 爱尔兰/法国 《莫洛伊》《马龙之死》《无法称呼的人》
雷蒙·格诺 法国 《扎齐在地铁》
让·热内 法国 《小偷日记》《花之圣母》

与前后流派的关系

非西方对照

存在主义时期 同时段 对照点
加缪(1942《局外人》) 鲁迅《野草》(1927) 荒诞感的平行表达
萨特(1943《恶心》) 钱钟书《围城》(1947) 存在的困境vs人生的讽刺
波伏瓦《第二性》(1949) 中国妇女解放运动 女性主义的不同路径

参考资料

争议与反思


东方同期对照

西方 东方同期 对照点
萨特/加缪 大江健三郎 战后存在主义——《恶心》vs《个人的体验》
海德格尔/雅斯贝尔斯 鲁迅(《野草》《呐喊》自序) 向死而生——存在主义的中国先声
贝克特《等待戈多》 太宰治《人间失格》 等待 vs 逃避——荒诞的两种态度