惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会，侯、甸、男、邦、采、卫、百工、播民和，见士（事）于周。周公咸勤（觐），乃洪大诰治。
王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸、祗祗、威（畏）威（畏）、显民，用肇造我区夏，越我一二邦，以修（调）我西土。惟时怙，冒闻于上帝，帝休。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命越厥邦厥民。惟时叙，乃寡兄勖，肆汝小子封，在兹东土。”
王曰：“呜呼！封。汝念哉！今民将在祗，遹乃文考，绍闻衣（殷）德言，往敷求于殷先哲王，用保乂民。汝丕远，惟商耇成人，宅（度）心知训。别（遍）求闻由古先哲王，用康保民，弘于天若德，裕（欲）乃身不废在王命。”
王曰：“呜呼！小子封。恫（痛）瘝（怀）乃身，敬哉！天畏（威）棐（非）忱，民情大可见。小人难保，往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。我闻曰：‘怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。’巳（嘻）！汝惟小子，乃服惟弘。王应（膺）保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。”
王曰：“呜呼！封。敬明乃罚。人有小罪，非眚（省），乃惟终自作不典，式尔有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚（省）灾，适尔既道（迪）极（殛）厥辜，时乃不可杀。”
王曰：“呜呼！封。有叙时，乃大明服，惟民其敕，懋和。若有疾，惟民其毕（祓）弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或（有）刑人杀人；非汝封又（有）曰劓刵〈刖〉人，无或（有）劓刵〈刖〉人。”
王曰：“外事，汝陈时臬，司师兹殷罚有伦。”又曰：“要囚，服念〈困？〉五六日，至于旬时，丕蔽要囚。”
王曰：“汝陈时臬，事（使）罚蔽殷彝，用其义（宜）刑义（宜）杀，勿庸（用）以次（即）汝封。乃汝尽逊（顺），曰时叙，惟曰未有逊（顺）事。巳（嘻）！汝惟小子，未其有若汝封之心；朕心朕德惟乃知。凡民自得罪，寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，［凡民］罔弗憝。”
王曰：“封。元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊（淑），兹不于我政（正）人得罪，天惟与我民彝大泯乱，曰：乃其速由。文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节，乃别（遍）播敷，造民大誉，弗念弗庸（用），瘝厥君，时乃引恶，惟朕憝。巳（嘻）！汝乃其速由，兹义（宜）率杀。亦惟君惟长，不能厥家人越厥小臣、外正，惟威惟虐，大放王命，乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由。裕（欲）民惟文王之敬忌，乃裕（欲）民曰：‘我惟有及。’则予一人以怿。”
王曰：“封！爽（尚）惟民迪（由）吉康。我时其惟殷先哲王德，用康乂民，作求（仇/逑）。矧今民罔迪（由）、不适，不迪（由）则罔政（正）在厥邦。”
王曰：“封！予惟不可不监，告汝德之说于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同。爽（尚）惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚（上）显闻于天。”
王曰：“呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽（敝）时忱。丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕（欲）乃以民宁，不汝瑕殄。”
王曰：“呜呼！肆汝小子封。惟命不于常；汝念哉，无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。”
王若曰：“往哉，封！勿替敬，典听朕诰，汝乃以殷民世享。”