周公若曰：“君奭。弗吊（淑）！天降丧于殷。殷既坠厥命，我有周既受，我不敢知{曰}厥基永孚于休；若天棐（非）忱，我亦不敢知曰其终出于不祥。呜呼！君已曰时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威越我民，罔尤违惟人在（哉）。我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历嗣前人恭明德。在今予小子旦，非克有正，迪（由）惟前人光，施于我冲子。”又曰：“天不可信，我道（迪）惟宁〈文〉王德，延（诞）天不庸（用）释（斁）于文王受命。”
公曰：“君奭！我闻在昔，成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝；巫咸乂王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。率惟兹有陈，保乂有殷，故殷礼陟配天，多历年所。天惟纯佑命，则商实（寔）百姓、王人，罔不秉德明恤；小臣屏（并）侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用乂厥辟。故一人有事于四方，若卜筮，罔不是孚。”
公曰：“君奭。天寿（仇）平（辩）格，保乂有殷；有殷嗣，天灭威。今汝永念，则有固命，厥乱明我新造邦。”
公曰：“君奭。在亅昔上帝割申劝（观）宁〈文〉王{之}德，其集大命于厥躬。惟文王尚克修（调）和我有夏，亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。又曰无能往来，兹迪（由）彝〈（袭）〉教（学）文王蔑德，降于国人。亦惟纯佑秉德，迪（由）知天威，乃惟时昭（诏）文王，迪（由）见冒闻于上帝，惟时受有殷命哉！武王惟兹四人，尚迪有禄。后暨武王，诞将天威，咸刘厥敌。惟兹四人昭（诏）武王，惟冒（勖/懋），丕单（殚）称德。今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭其济。小子同（侗/童）未（昧）在位，诞无我责。收罔勖不及，耇造德不降，我则鸣鸟不闻，矧曰其有能格？”
公曰：“呜呼！君肆其监于兹。我受命无疆惟休，亦大惟艰。告君乃猷，裕（欲）我不以后人迷。”
公曰：“前人敷乃心，乃悉命汝，作汝民极。曰：‘汝明勖偶王在（哉）！亶（殚）乘（承）兹大命，惟文王德丕承无疆之恤。’”
公曰：“君。告汝朕允〈兄〉保奭，其汝克敬以予监于殷丧大否，肆念我天威。予不允〈兄—皇〉惟若兹诰，予惟曰，襄（曩）我二人汝〈毋〉有合哉（在）言。曰：‘在时二人，天休滋至，惟时二人弗戡（堪）。’其汝克敬德，明我俊民在（哉）！让（襄）后人于丕时。呜呼！笃棐（非）时二人，我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠，丕冒（勖/懋），海隅出日，罔不率俾。”公曰：“君。予不惠若兹多诰，予惟用闵于天越民。”
公曰：“呜呼！君。惟乃知民德，亦罔不能厥初，惟其终。祗若兹。往，敬用治。”