以下颂歌发现于开罗埃及博物馆所藏纸草卷，约公元前十六世纪至公元前九世纪间在埃及诸神庙中传唱。星号标记原文中的对仗韵文行。
一
阿蒙—拉颂歌，安努的居住者、公牛，诸神之首，
仁善之神，被爱者，将生命之暖赐予一切美丽的牲群。
二
向你致敬，阿蒙—拉，埃及王座之主，
卡纳克诸圣殿之主，
在其田野之首的卡穆特夫，
大步跨越者，南方大地之主，
努比亚人的主宰，蓬特的统治者，
天上的君王，地祇的长子，
万有之主，宇宙的建立者，万物的奠定者。
三
其作为唯一，与诸神同在，
九神会的仁善公牛，万神之首，
真理之主，众神之父，
人类的创造者，万兽的造主，
万有之主，生命之杖的创造者，
维系牛群生命的草木的造就者。
四
普塔所造之力，爱的俊美之子，
众神将赞美归于他，
天上万有与地上万有的创造者，他照亮了埃及，
和平中跨越天穹的巡行者，
上下埃及之王，拉，其言为真理，埃及之首，
能力之大者，令人敬畏的威严之主，
地上万物之创造者之首，
其所分配超越一切他神之上。
五
众神因他的美行而欢欣，
在大殿——即天穹——中颂扬他，
在火殿中为他加冕，
当他自蓬特归来，他们爱他身上的香气。
露水的王子，他巡行努比亚诸地，
面容俊美者，从神之地而来。
六
众神在他脚下因敬畏而俯伏，
当他们认出他的威严、他们的主。
恐怖之主，伟岸的胜利者，
众魂之首，诸冠之大者，
他使供品丰盛，创造食物。
赞美归于你，众神的创造者，
天空的悬挂者，大地的锤打者。
七
强大的守望者，梅努—阿蒙，
永恒之主，永世之创造者，
赞美之主，卡纳克与卢克索之圣殿的首领，
角坚而容美者。
八
乌尔特冠之主，翎羽高耸，
其王冕华美，其白冠高峻，
梅恒蛇与瓦迦特蛇在他额前，
其衣饰在大殿之中，
双冠、内美斯巾与头盔，
容美者，他领受阿特夫冠，
为南方与北方所爱，
双冠之主，他手持阿姆斯权杖，
为梅克斯权杖与鞭之主。
九
华美的统御者，戴白冠者，
光之主，辉耀的创造者，
众神将赞美归于他，
他伸手扶持爱他的人，
烈焰灭尽他的仇敌，
他的眼目推倒塞巴恶魔，
投出长矛，刺穿天空，迫使纳克吐出它所吞之物。
十
向你致敬，拉，真理之主，
众神之主的圣殿隐藏不露，
赫普拉在他的舟中发令，众神随之而生，
他是特姆，雷希特众生的创造者，
无论其形态如何繁多，他使它们存活，
区分此类与彼类。
十一
他听见受压迫者的呼求，
对呼告他的人心存怜悯，
从强暴者手中解救胆怯之人，
眷顾穷苦者，垂念其悲苦。
十二
他是萨——即品味——之主，丰盛出于他的话语，
尼罗河随他的意志而至，
他是慈爱之主，备受爱戴者，
他来到世间，维系人类，
他推动一切所造之物，
他在天水中运行，使光明成为悦乐，
众神因他的美善而欢欣，看见他时，他们的心便活了。
十三
他是卡纳克诸圣殿中所敬拜的拉，
是本本石之殿中冠冕众多者，
是阿尼神，九日节之主，
六日节和特纳节为他而设，
他是君王——愿他得享生命、力量与健康！——万神之主，
他在地平线上显现，
彼岸众生之首，
他的名对他儿女众神隐藏不露，
其名为“阿蒙”。
十四
向你致敬，安居和平者，心中喜悦之主，冠冕的大能者，
乌尔特冠与高耸翎羽之主，华美头饰与高峻白冠之主，
众神爱瞻仰你，
双冠稳固于你头顶，
你的爱遍满埃及，
你放射光明，伴随你美丽的双眸升起，
帕特诸灵在你显现于天穹时昏厥，
野兽在你的光芒下无力行走，
你的妍丽在南天，你的慈柔在北天，
你的美攫住人心，你的妍丽使臂膀无力，
你的美好作为令双手闲置，看见你时，人心柔弱。
十五
他是独一之形，万有的创造者，
独一无二，将来万有的创造者，
男女从他双目中生出，他的话语成为众神，
他是牧群的草场与牲畜栖息之地的创造者，
是人类的生命之杖，
他使河中游鱼存活，使天空的鹅与飞禽存活，
他将空气赐予卵中生灵，
他滋养栏中的鹅，
他使水鸟存活，使爬虫与一切飞虫存活，
他为穴中鼠辈预备食物，他滋养每一枝头的飞虫。
十六
向你致敬，这一切生灵的创造者，
独一无二者，其手众多，
他守护一切卧眠者，
他寻求他所造动物的福祉，
阿蒙，万物的奠定者，特姆—赫鲁胡提，
他们都用言语赞美你，
因为我们安息在你之中，所以我们敬拜你——
我们因你创造我们而在你面前嗅土。
十七
一切动物高呼“向你致敬”，
每个国度都敬拜你，直到天之高、地之广、碧海之深，
众神向你的威严躬身敬拜，
为颂扬他们创造者的众魂，
他们在遇见生养他们者时欢欣鼓舞，
他们对你说：愿你到来，众神诸父之父，
天空的悬挂者，大地的锤打者，
万有的造就者，将来万有的创造者，
君王——愿你得享生命、力量与健康！众神之首，
我们赞美你的众魂，因为你创造了我们，
你为你儿女我们做工，我们因你安息在我们中间而敬拜你。
十八
向你致敬，万有的创造者，
真理之主，众神之父，
人类的创造者，动物的创造者，
神圣谷物之主，使山中野兽存活者，
阿蒙，公牛，华美容颜，
卡纳克诸圣殿中的被爱者，
本本石之殿中冠冕之大者，
安努——即赫利奥波利斯——之中束戴头饰者，
两对手——即荷鲁斯与塞特——在大厅中的审判者。
十九
大神会之首，独一无二，无与匹者，
卡纳克诸圣殿的统率者，
阿尼，他的神会之统率者，
日日以真理为生，
胡提，东方的荷鲁斯，
他以意志创造了群山、黄金与真青金石，
供你鼻孔之用的努比亚人调和的香和泡碱，
以及新鲜的没药，
华美容颜，来自努比亚人之地者，
阿蒙—拉，埃及王座之主，
卡纳克诸圣殿的统率者，阿尼，其王宫的统率者。
二十
君王，众神中的独一者，
他的名如此繁多，多到不可测知，
他自东方地平线升起，在西方地平线落下。
二十一
他每天诞生时，在黎明推翻他的仇敌，
图特高举他的双目，
当他绚烂地落下时，众神为他的美善欢欣，
黎明守灵猿颂扬他，
塞克特舟与安特舟之主，
它们载你安渡努水，
你的船夫欢欣，当他们看见你推翻塞巴恶魔，
并以刀刺他的肢体，
火焰吞噬他，他的灵魂被从他的身体中撕出，
那蛇纳克的足被夺去。
二十二
众神欢欣，拉的船夫满足，
安努欢欣，特姆的仇敌被推翻了，
卡纳克诸圣殿得享平安，
女神内伯特—安赫的心快乐，
因为她主的仇敌已被推翻，
克赫尔—阿哈的众神向他致敬，
那些在隐秘圣殿中者，在看见他以大能显现时，
在他面前嗅土。
二十三
众神之力啊，真理之主，卡纳克诸圣殿之主，
在你“真理之造者”的名中，
食物之主，供物之公牛，
在你“阿蒙—卡—穆特夫”的名中，
人类的造就者，万有的创造者，
在你“特姆—赫普拉”的名中。
二十四
大鹰，使身体欢庆，
华美容颜，使胸膛欢庆，
肖像……带着高峻的梅恒冠，
二蛇女神在他面前飞翔，
帕特众生向他踊跃，
赫梅梅特众生转向他，
埃及因他显现而欢欣，
向你致敬，阿蒙—拉，埃及王座之主，
当他升起时，他的城——底比斯——爱他。
据古抄本，此颂歌于此平安完篇。
附录：阿蒙之德颂
以下章节取自另一部描述阿蒙之权能与荣光的著作，其所载纸草卷藏于莱顿：
他驱散灾祸，斥退疾病。他是不用药便能治愈眼目的医者。他开启双目，驱除炎症……他从彼岸——即下界——中救出他所愿之人。他从命定中救拔一人，仅凭其心之所向。眼目和耳朵都属于他，他在他所爱之人的每条道路之上。他垂听呼告他者的祈求。他从远方来到呼唤他的人面前，转瞬即至。他使人寿命绵长，他也能使之缩短。对他所爱的人，他赐予超过其命定之份。
若阿蒙向水面施咒，他的名便居于水上，若呼他的名，鳄鱼便无能为力。风被驱回，暴风被击退。一忆念他，愤怒之人的怒火便熄灭。在争斗的时刻，他说出温和的话语。对于呼求他的人，他是和畅的微风。他拯救无助者。他是智慧之神，其谋略仁慈……他对心中怀想他的人，比百万大军更善助益。奉他之名而战的一人，胜于千万人。诚然，他是仁善的大力者。他完美，把握时机；他不可抗拒……
一切神不过是三者：阿蒙、拉和普塔，没有能与之匹者。其名隐而不显者为阿蒙。拉属于他，为他的面容；他的身体则是普塔。他们的城永远立在地上，即底比斯、安努——赫利奥波利斯——和赫卡普塔——孟菲斯。当自天上有信息传来，在安努被听见，在孟菲斯传达给华美容颜——即普塔。以图特的文字——即圣书体——写成文书，连同相关之物，送至阿蒙之城——即底比斯。诸事在底比斯得到答复……
他的心是智慧，他的唇是品味，他的卡是他口中一切。他进入时，二洞穴在他脚下。尼罗河从他鞋底的凹陷中涌出。他的灵魂是舒，他的心是特夫努特。他是上天中的赫鲁—胡提。他的右眼是白昼，他的左眼是黑夜。他是万条路径上面庞的引领者。他的身体是努。居于其中的是尼罗河，滋生万有，滋养万有。他将呼吸吹入一切鼻孔。每个人的命运和运道都与他同在。他的妻是大地，他与她结合，他的种子是生命之树，他的流溢物是谷粒。